“Горжусь тем, что я азербайджанец”

Гейдар Алиев
26.07.2014, 14:56
4299

Кавказская Албания и Атропатена

A- A+

Албания Кавказская и Атропатена (Адербайган) появились как независимые государства приблизительно в одно и тоже время – после распада империи Искандера Руми (Александра Македонского).

К началу III века до н.э. Албания Кавказская и Атропатена стали независимыми.

Первым царем Атропатены считается Атропат – один из полководцев Искандера (Александра). Имя его переводится как хранитель огня. Государство было названо в честь него Атропатеной (или Мидией Атропата), хотя у страны было еще одно название – Адербайган.

Население страны составляли племена сагартии, матиены, кадусии, маги и др. Арабоязычные источники (Мугаддаси, ибн Хаукал (Хавгал), Масуди и другие) указывают, что часть населения Атропатены составляло племя азери.

Столицей Атропатены был город Газака (в арабских источниках – Ганза). Он был расположен к юго-западу от озера Урмия, близ нынешней Мараги. Археологические раскопки показывают, что города Атропатены были очень развитыми, здесь существовали величественные здания и мощные крепостные стены.

В Газаке находился главный храм Зороастризма (учения Зороастра (Зардушта, Заратуштры), огнепоклонничество), в котором Сасанидские цари проводили свои коронации и отмечали празднества и Восточный Новый год – Новруз. Среди других крупных городов Атропатены известны Фрааспа, Агназана.

В 223 г. до н.э. к власти в государстве Селевкидов приходит Антиох III. Во время его владычества Селевкиды одержали победу над Атропатеной. Царь Атропатены Артабазан признал свою зависимость от Селевкидов.

Однако начиная с 190 г. до н.э. (год битвы при Магнезии – между Римом и Селевкидами) Атропатена выходит из подчинения Селевкидов, государство которых постепенно приходит в упадок.

Атропатена некоторое время выступала в союзе с Парфией против Рима. В 38 г. до н.э. Рим нанес тяжелое поражение Парфии. После этого римский полководец Антоний осадил один из крупных городов Атропатены – Фрааспу. Но осада завершилась поражением Антония.

Вскоре отношения между Парфией и Атропатеной испортились. Царь Атропатены Артавазд стремился создать дружественные отношения с Римом. Другой царь Атропатены – Ариобарзан II – некоторое время жил в Риме.

В 20 г. до н.э. при поддержке римлян Ариобарзан стал одновременно царем Атропатены и Армениййи (области в восточной части совр. Турции). Таким образом Армениййа вощла в состав Атропатены. Однако в 20 г. н.э. Армениййа вышла из состава Атропатены.

После смерти сына Ариобарзана II Ариоваста Атропатена попадает в зависимость от Парфии. Атропатена оставалась в составе Парфии до падения этой империи.

Албания (здесь и далее так мы будем именовать Албанию Кавказскую) возникла в IV – III вв. до н.э. на севере от реки Араз (общепринятое название Аракс – это искаженная форма названия реки Араз). Границы этого государства простирались от совр. Дербенда на севере и до реки Араз на юге, от Каспийского моря на востоке, до Алазанской долины и Нахчывана на западе.

Столицей Албании был город Габала (в некоторых источниках – Кабалака). Это была мощная крепость. Клавдий Птолемей пишет, что населенных пунктов Албании больше, чем населенных пунктов Атропатены, Иберии и Армениййи вместе взятых.

Эти факты свидетельствуют об обширной территории Албании и о многочисленности местного населения. Клавдий Птолемей перечислил 29 названий городов и крупных населенных пунктов Албании, среди которых он упоминал Габалу и Шамахы (Шемаху).

Население Албании состояло из 26 племен. Самым крупным племенем ученные считают племя албанов. Среди других племен известны гелы, леги, кадусии, амарды, утии, гаргары.

Азербайджан входит в число древнейших центров металлургии. В Албании было широко распространено металлообрабатывающее ремесло, изготовление орудий труда и оружия.

Со II в. до н.э. Албания участвует в различных войнах против Рима. Против албан воевали известные полководцы Рима Лукулл, Помпей, Антоний и др. Албания заключала мирные договора с Римом, сюда прибывали римские делегации, иногда Албания попадала в зависимость от Рима, но эта зависимость не была сильной.

В Албанию вторгались и северные племена. К таковым относятся и аланы. Ведя успешные войны с ними, албаны иногда и проигрывали. В 72 – 74 гг. нашей эры аланы совершили очень большой поход в Албанию, и дошли до Атропатены. Во время этого похода аланы нигде не встречали сильного сопротивления.

В 226 году на территории Ирана появляется новое государство – Сасанидская империя. Уже в 227 году эта империя захватывает Атропатену. Атропатена находится в составе Сасанидской империи вплоть до падения этого государства.

В I веке в Албании правили местные цари. Вскоре Албания была объединена под властью албанских Аршакидов. Аршакиды – династия тюркских правителей в Албании, Армениййе и Иберии, а также в Парфии. Имя Аршак происходит, скорее всего, от тюркских слов ар, эр – воин, муж; шак – принадлежащий к сакам, сак (древнетюркские племена, родственные скифам и киммерам).

Моисей Каланкатуйский упоминает имена девяти правителей рода албанских Аршакидов: Ваче Первый, Урнайр, Вачаган Второй, Мирхаван (Мир-каан, хаган), Сатой, Асой, Асваген (Асвален, Асва-хан), Ваче Второй, Вачаган Третий Благочестивый. Вскоре в Иране приходят к власти Сасаниды. Правлению Аршакидов был положен конец.

В 262 году Албания входит в состав Сасанидской империи. Однако с 272 года Албания проводит вполне независимую политику.

Одним из великих деятелей Албании был Санатурк – правитель албанской области Пайтакаран (Баласакан) (Баласакан – от тюркских слов Бала – равнина, Сак – относящийся к племенам саков; «Сакская равнина»). В 337 году Санатурк собрал огромное войско и совершил поход в Армениййу. Правитель Армениййи Хосров не оказал сопротивления войскам Албании и сбежал.

Год Санатурк держал Армениййу в подчинении, но в 338 году полководец Армениййи Ваче Мамиконян (род Мамиконян тюркского происхождения. Они выходцы из Средней Азии. Имя Мамик происходит от тюркского Мамак, Мамай. Окончание ян – происходит, скорее всего, от тюркского окончания «ин», показывающего принадлежность к чему-либо, но и в фарсидском (персидском) языке есть такое окончание у собственных имен, которое показывает принадлежность к определенному роду) нанес поражение войскам Санатурка. По некоторым источникам Санатурк погиб в этом сражении.

В 387 году Армениййа была разделена между Ираном и Римом. С этого периода Армениййа исчезла с карт как независимое государство. Название Армениййа осталось лишь географическим понятием (Армениййей называлась территория между реками Евфрат и Мурат в совр. Турции).

В 242 году начинает распространяться учение Манихейство. Оно включало в себя элементы зороастризма, буддизма и христианства. В 276 году глава учения Мани был казнен.

Начиная с IV века, в Албании начинает распространяться христианство. В Албании появляются церкви и школы при них. В 498 году был проведен Агуэнский собор.

В 481 – 529 годах распространилось новое движение – движение Маздакитов. Маздак – глава движения, утверждал, что с помощью борьбы можно построить справедливое общество. Маздак был казнен в 529 году.

В начале VII века в Албании приходит к власти новая династия – Михрани (Михраниды). Главным представителем этой династии был великий тюркский деятель Джаваншир Михрани (636 – 680). Он перенес столицу Албании в город Барду (Барда в некоторых источниках упоминается как Партав).

Вначале Джаваншир воевал на стороне Сасанидов против арабов. После падения Сасанидской империи (651 год) Джаваншир ведет переговоры с Арабским Хилафатом (Халифатом), благодаря дипломатическим способностям Джаваншир добивается смягчений условий зависимости. Халиф Муавиййа сохраняет внутреннюю независимость Албании и уменьшает налоги с Албании в три раза.

Византийская империя боялась упустить из рук Кавказ. Видя сильное влияние арабов на албанского правителя, византийцы начали активно вмешиваться в дела Албании. В результате заговора со стороны провизантийских местных феодалов Джаваншир Михрани был убит.

В 705 году власть арабов все же утвердилась в Атропатене и Албании Кавказской, которые были объединены арабами в единую провинцию – Азербайджан.

С этого времени начинается Исламский период истории Азербайджана.

Автор: Амир Эйваз

Новости
Выбор редактора