“Горжусь тем, что я азербайджанец”

Гейдар Алиев
22.08.2018, 18:57
854

Геноцид лезгин в Губинском уезде

A- A+

После Октябрьского переворота большевики в альянсе с дашнаками на штыках устанавливали советскую власть, как в центральных областях, так и на периферии. Творимые бесчинства и насилия привели к противостоянию с одной стороны населения губерний Азербайджана, а с другой — советской власти.

Азербайджанский народ не мог и не хотел смириться с творимым беззаконием. Лезгины, входившие в этно-конфессиональный состав народонаселения Северного Азербайджана, также оказали сопротивление в апреле 1918 года большевикам, провозглашавшим советскую власть в Губинском уезде. Лезгины и азербайджанцы, не принявшие и не признавшие новую власть, оказали болыпевистско-дашнакскому альянсу вооруженное сопротивление. После трехдневных ожесточенных боев им удалось прогнать из города отряд большевиков, получивших подкрепление из Хачмаса в количестве 150 человек с 2 пушками — исключительно армян под начальством поручика Агаджанянца. Обе стороны понесли жертвы, у лезгин было убито 200 человек. «При отступлении отряд Агаджанянца сжег Бульварную улицу и убил на Базарной улице 16 человек, на Комендантской — 7 человек, в черте города около старой тюрьмы — 35 человек. Отступая, большевики и армянские дашнаки подожгли здания Уездного Управления, Городской Думы и Мирового отдела, покушались поджечь Джума-мечеть.» (Государственный архив Азербайджанской Республики, далее — ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 96, л.37).

Тут уместно было бы отметить, что в марте-мае 1918 года армянские вооруженные формирования четырежды совершали кровавые рейды для уничтожения мирного населения в северных районах Азербайджана. На мирное население Губинского уезда совершал набеги отряд Мурадяна числом свыше 2000 армянских боевиков. Позже этнические чистки проводили и другие отряды. И, наконец, полномасштабную кровавую бойню учинили отряды Срванцтяна Амазаспа. Бакинский Совет использовал его батальоны для утверждения своей власти в уездах Азербайджана, и 1 мая 1918 года под начальством дашнака Амазаспа и его помощника Николая в Губу вступил двухтысячный отряд, состоявший исключительно из армян, окружив город, начал обстреливать его из пушек, пулеметов и ружей. Началась страшная паника. Занятие города сопровождалось избиением мусульманского населения и всякого рода насилиями над ним. Как утверждает в своем докладе член Чрезвычайной следственной комиссии А.Новацкий, «армяне беспощадно убивали попадавшихся на улицах мужчин, женщин и детей, врывались в дома и убивали целые семьи, не щадя грудных детей, которых расстреливали или зарубали кинжалами на грудях матерей» (ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 5-8).

В ходе карательной операции отряд Амазаспа выполнял не политическую задачу, т.е. задачу по установлению советской власти, а этническую чистку. Сам Амазасп не скрывал карательный характер действий своих бандформирований. На четвертый день он собрал губинцев на площади возле мечети и обратился к ним со следующей речью: «Я герой армянского народа и защитник его интересов. Я прислан сюда с карательным отрядом, чтобы отомстить вам за смерть тех армян, которые были убиты здесь две недели назад. Я прислан не для водворения порядка и установления советской власти, а для отмщения вам за убитых армян, мне приказано было уничтожить всех мусульман от берегов моря до Шах Дага и жилища ваши сравнять с землей, как это было сделано в Ширване, за убитых вами и тюрками наших братьев армян» (ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 5-8).

В Губе армяне свирепствовали и напивались кровью несколько дней. В первый же день были убиты 715 мусульман, большинство из которых составляли женщины и дети. На второй день в 1-й и 2-й части города были убиты 1012 человек, преимущественно мужчин. Как отмечает А.Новацкий, «в общем, было убито около двух тысяч человек: мужчин, женщин и детей… Отряд Амазаспа сжег и разгромил в Губинском уезде 122 мусульманских селения…, имущество мусульман расхищалось. По подсчету, сделанному общественными деятелями, отрядом Амазаспа было похищено в гор. Губе: четыре миллиона рублей наличными деньгами, золото, золотые вещи и драгоценные камни на четыре с половиной миллиона, разного товара и съестных припасов на двадцать пять миллионов рублей. Кроме того, отряд Амазаспа сжег сто пять домов и построек в гор. Губе» (ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 5-8).

Свыше 26 лет выявляя в азербайджанских и российских архивах документы, мы выяснили, что отряд Амазаспа сжег и разгромил в Губинском уезде не 122 мусульманских селения, а 162. При этом 27 деревень вообще были стёрты с лица земли.

Не успокоившись содеянным, враг начал подниматься к городу Гусар, но был остановлен бесстрашием и отвагой лезгин. 18 мая 1918 года произошел главный бой между армянскими дашнаками и лезгинами около селения Дигях, расположенного между городами Гусар и Губа, в местечке называемым сегодня «Ганлы дере». Отряды самообороны из жителей лезгинских сел, возглавляемые местными предводителями Хатам ага Чакарви, Мохубали Эфенди, Алибеком Зизикским разгромили армян. Амазасп спасся, и с жалкими остатками карательных отрядов в 100-200 человек по побережью Каспия отступил к Баку. Нами также документально установлено, что в марте-мае 1918 года в Губинском уезде армянскими вооруженными формированиями были убиты более 16 000 человек из числа местного населения и было уничтожено более 5000 армян- головорезов (Музаффар Меликмамедов. Ганлы дере. Баку, 2009. С. 11).

Вылазки армянских бандформирований не прекращались и после майских событий 1918 года. 4 июля 1918 года по приказу Шаумяна в Губинский уезд была введена десятитысячная хорошо укомплектованная армия, состоящая в основном из солдат армянской национальности (Из истории гражданской войны в СССР. I том. МГ1960. С. 567). Тогда войска, посланные Шаумяном, в течение двух недель пытались пробиться в лезгинские села и учинить там еще одну резню над мирными жителями. Оборону этой местности возглавил опытный военный Хатам ага Чакарви, бывший офицер царской армии, который организовал отряды самообороны из жителей лезгинских сел. Отряды, возглавляемые им, успешно отбили атаки десятитысячной армии и предотвратили еще одну массовую резню, которую хотел учинить Шаумян. Посланная им армия, не достигнув своих целей, отступила в Баку, уничтожая по пути населенные пункты.

По нашим данным, в марте-июле 1918 года в Губинском уезде армянскими и большевистскими вооруженными бандформированиями были уничтожены около 8 тысяч лезгин. В течении нескольких месяцев ими было сожжено и разгромлено более 60 лезгинских селений. При этом 6 деревень были стерты с лица земли.

Геноцид лезгин был не случайным. Определенное число мусульманского населения Губы составляли лезгины. Их бесстрашие и отвага пугал дашнаков. Лезгины помешали им преследовать свои цели. А преследовали они конкретную цель. В Хачмазе было несколько армянских сел, на базе которых армяне хотели создать свое автономное образование на севере Азербайджана, в приграничных с Россией районах. К счастью самоотверженность местного населения, отрядов самообороны не позволила тогда, в сложный период истории Азербайджана, дашнакам, перекрашенных в большевиков, осуществить свои коварные замыслы.

Азербайджанский народ должен помнить эти трагические страницы истории Азербайджана, и показать мировому сообществу истину, ужасающие преступления дашнаков и носителей их безумной идеологии. В поисках истины следует построить мемориал в селе Дигях Губинского района, где произошло массовое уничтожение мирного населения. Это важно и для воспитания подрастающего поколения, чтобы оно знало и помнило о кровавых событиях 1918 года в Губинском уезде — о геноциде лезгин. Особое внимание уделял лезгинскому геноциду общенациональный лидер Гейдар Алиев и дал высокую оценку героической борьбе лезгин Губинского уезда против дашнакских бандформирований, сказав: «Лезгинское население Азербайджана при защите своих земель, в борьбе с армянскими оккупантами понесло тяжелые потери. Я это очень высоко ценю, народ наш тоже высоко это ценит, история тоже оценит. Перед памятью павших, в том числе и павших лезгин, я склоняю голову и выражаю чувство благодарности, признательности».

Музаффар Меликмамедов,

историк

Источник: «Multikulturalizm» (Ədəbi-bədii, elmi-publisistik jurnal) №3 2016, Баку-2016, «RS Poliqraf» MMC, стр. 45-48

 

Новости
Выбор редактора